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Anonymous a écrit:"A perpaus deus Soflacuus, d'apres Monsur Lois Le cam
Aquesta tradicion que ven de l'adge migjan. Qu'a sonque subrevivit a Nontron (Lemosin) e a Sent-Claudi (Jura). Qu'èi shens duta ua "sotie", farça satirica ont lo pòple se botava de mascas e de desguisaments que permetevan, ne deishar la vergonha de costat, de's trufar deus poderos e deus rics, e subretot deus abats e deus monjas.
Lo des.hilat que's passava mente la periodi que vend dabans lo caresma, au moment quan las hartèras e ua vertadièra licenci eran permitidas. Shens duta, l'amira deus soflacuus qu'era de hòrabandir las trevas que s'esconevan devath las faldas de las hemnas de Nontron (las Nontronairas qu'an l'arreputacion d'estar leugèras e pas gaire herotgas).
Apuish, aquesta tradicion que sembra d'aver estar oblidada: qu'auria estat exportada au Mexica per un òrdi religios, e tornat botada a l'aunur dens lo Jura e a Nontron, per los sordats deu còrp d'expedicion a la lor arretorn en França, après la quinquinela de la conquista en 1865."

Benlèu qu'èi un chic tròp tard; totun que poira servir d'aquesta annada
C'est peut e^tre un peu trop tard, ça pourra quand mème servir cette année
Ah oui, je précise que la traduction est en gascon, forme d'occitan spécifique à la gascogne, et donc différent de celui qui est parlé à Nontron !

grelots a écrit:Bonjour, à tous le forum.
Je viens sur votre forum pour vous demander un service.
Je recherche quelqu'un parlant et surtout écrivant l'occitan, afin de me traduire un texte portant sur l'historique des soufflaculs de Nontron en Périgord. ( Carnaval, voir le site: http://www.soufflaculs.com/phpBB2/portal.php ) afin de le faire figurer sur notre site.
Par avance merçi pour vos réponses.
JMC

Voici le texte:
"A propos des Soufflets d'après M. Louis Le Cam

Cette tradition remonte au Moyen Âge. Elle n'a survécu qu'a Nontron (Dordogne) et a Saint Claude (Jura). Il s'agit vraisemblablement d'une "sotie", farce satirique au cours de laquelle le peuple s'affublait de masques et déguisements qui lui permettaient, en se défoulant, de brocarder les puissants et les riches, et notamment, les prêtres et les moines.

La Procession avait lieu pendant la période précédant le jeune du carême, au moment ou les ripailles et une certaine licence dans les mœurs étaient autorisées. Vraisemblablement les soufflets étaient destines a exorciser les démons se cachant sous les jupes des femmes de Nontron, les Nontronnaises ayant la réputation d'être légères et peu vertueuses.

Cette tradition serait par la suite tombée en désuétude ; elle aurait été exportée au Mexique par un ordre religieux, et remise en honneur dans le Jura et a Nontron, par les soldats du corps expéditionnaire de retour en France, âpres l'échec de la conquête de 1865.

Autre thèse de M. Paul Thibaud ...

Cette tradition serait une parodie irrespectueuse du zèle exorciseur des Pères du couvent de Saint Sauveur. Pour chasser l'Esprit du Mal des recoins ou ils le soupçonnaient de se dissimuler, les "Bons Pères", vêtus de blanc et munis de soufflets, se suivaient en procession, soufflant énergiquement dans tous les endroits qui leur paraissaient susceptibles d'abriter les démons."

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